Произведение некоей Татьяны С.. Взято из книги Козлова Н.И. "Философские сказки для обдумывающих житьё, или веселая книга о свободе и нравственности"

Сказ о том, как Фома и Ерёма счастье искали.

Жила-была Вселенная — такое подвижное и шустрое создание. Все в ней крутилось и вертелось с какой-то страшно закономерной силой. Одна ее часть сближалась, соединялась, слипалась, сдружалась, влюблялась, сходилась-женилась, сливаясь в некую Единую и Целостную структуру, летела прямо к Богу в Рай. Одновременно другая ее часть довольно активно взрывалась, распадалась, отдалялась, ругалась, злилась, расходилась-разводилась, рассоединяясь и дробясь на части, катилась прямо к Черту в Преисподнюю. Шаловливым дитем эта Вселенная оказалась. Может ведь в любой момент из-за своей же дурости и неосмысленности сама себя развалить и разрушить.
Но на ее счастье жили-были Фома и Ерема. Жили они, друг о друге ничего не знаючи. Решили как-то Фома и Ерема счастливыми стать. А так как были они мудрецами-философами, то у каждого была своя Правда о Счастье и о том, как несмышленой Вселенной помочь глупостей не наделать.
Еще у них было Понимание того, что Счастье без Любви вряд ли найдешь, а потому была у каждого еще и своя Любовь.
А еще у них было по Хлевику уютному, а в Хлевике по Хрюшечке. Очень уж они своих Хрюшек любили, и те платили им тем же. Днем и ночью ухаживали Фома и Ерема за своими любимицами: по часам вкусное пойло подавали, подстилочку меняли, чтобы уютненько, тепло и мягонько было. Хрюшечкам так хорошо и счастливо было, что оставалось им только толстеть и хрюкать, что они с успехом и делали.
Но на беду или на счастье Заботники ихние задумали еще весь Мир осчастливить. Начали они умные книжки и статьи разные писать и всех вокруг учить, как счастливыми стать. А так как Мир в то время очень уж несчастливый был, работы на этом поприще было видимо-невидимо. Стала забота о Хрюшечках сбои давать: то пойло вовремя не подадут, то не очень вкусное, так как средства на мировые нужды понадобились, а кошелечек свои границы имел; то подстилочку когда надо не подстелют; да и хлевики со временем прохудились, задувать со всех сторон стало.
Видят Хрюшечки такое дело, стали они на жизнь такую роптать. А в это время Молодцы наши додумались еще до того, что для полного Счастья Свобода должна быть. Открыли они в хлевах все двери и окна. И вместе с этим пришла еще одна напасть — стал всякий народ забегать, суетно стало и хлопотно.
Но нет худа без добра — стали Хрюшки свободными, стали гулять по травам-муравам. Появились у них друзья разные, и полюбили они их тоже. И всем им очень уж хорошо стало.
Вот как-то Ереминой Хрюшечке Друг ее возлюбленный предложил от всего сердца свой хлевик. Посмотрела она — он оказался таким хорошим и уютным, с ее ни в какое сравнение не идет.
Посокрушалась Хрюшечка о том, как же это она Ерему одного оставит. Стали они с Еремой совет держать, как быть. А к тому времени Ерема еще придумал, что для полного Счастья Привязанности быть не должно. И не только к чему-либо, но обязательно и друг к другу. Ну, а раз так, решила она особо и не привязываться к Ереме.
А еще Ерема для себя твердо решил, что она не от него уходит, а к Счастью своему, в теплый хлевик, к сытой кормушечке, не понимая, бедная, что со временем и этот хлевик прохудиться может. В общем, благословил он ее, тем более что сам не очень-то и привязан был. А что б Ереме одному особо тоскливо не было, будет он к ним в гости захаживать. На том и порешили. Ушла она на новое место жительства и стала там еще больше толстеть и хрюкать от счастья и удовольствия. А боль от потери близкой и родной Хрюшечки Ерема продышал и наверняка в пятку загнал. Так рухнул их Союз и раздробился на части.
Потом Ерема открыл новую страницу в своей жизни. После чего, наверняка, у него были и другие Хрюшечки.
История начала повторяться. Хотя, может быть, когда-нибудь найдет он ту, которую будет все устраивать. А пока... А пока шелестят страницы.
А как же у нас там Фома поживал все это время? А у Фомы было вот что. Как стало его Хрюшечке плохо, да стала она роптать на жизнь и на другие хлевики поглядывать, начал ей Фома объяснять, что плохо ей не от того, что Фома такой уж не заботливый, а от того, что она уж очень несовершенная. Стоит ей только захотеть и хоть что-то в себе изменить, даже самую малость, сразу все для нее и переменится. А Фома ей в этом поможет. Лучше лишнюю книжку не напишет и отнимет часок-другой от проблемы Мирового Счастья. Не поверила она сначала. Потом подумала-подумала и решила попробовать. Ну, а если не получится, она ведь свободная, как захочет, так и сделает.
Трудное это дело оказалось, но и не бесполезное: если пойло не по часам было подано, стала в весе терять — ну и хорошо; не очень вкусное — стала учиться кушать все подряд; подстилка несвежая — сама себе поменяла, стала двигаться, сало с боков исчезло; ветер в дыру задувает — стала закаляться; народу полно захаживает — стала учиться принимать и любить их всяких, таких, какие есть, и в то же время не давать садиться себе на шею. От такой жизни совсем хрюкать разучилась, научилась быть счастливой в малом. А Фома ей помогает, ради нее сам от многого своего отказался и научился не зависеть от своих желаний даже Мирового значения, да еще от этого удовольствие получать.
Научилась Хрюшечка работать, стала Фоме помогать, хлев их в дом превратился. А Хрюшечка стала стройной и красивой, и не только телом, но и душой. Сама не заметила, как превратилась в Человека. И сделал он ее женушкой своей и назвал Галатеей.
Слились они силою любви своей в Единое Целое по доброй воле, оставаясь совершенно свободными, так как никто никого не удерживал и каждый волен был выбирать, где и с кем ему быть, а также свободными от всех зависимостей, какие только могут быть на свете. И превратились они в Монолит, который ничем нельзя разорвать, разъединить, разбить, расколоть на части, так как души свои они сами связали Любовью и не боялись быть Привязанными.
Дом же их наполнился друзьями. Был среди друзей такой, который тоже ей свой хлевик предлагал, а Фоме — чтобы тот потом к ним в гости ходил. На что она ему ответила: "Не разделяй нас любовью своей, так как слиты мы в Единое Целое, а посему лучше присоединяйся к нам, посмотри, как любим мы, научись сам, позови любую Хрюшечку любой толщины и хрюкатости, и силой любви своей создай свою Галатею”. Подумал Друг, попробовал, увидел, что это хорошо, и сделал так.
После того много всякого народа было у них, и все делали так. Образовывались пары. Пары дружили и учились друг у друга любить. Рождались у них дети и внуки и тоже делали так, как их родители. Много в этом краю народа человеческого появилось, и все соединены были друг с другом через Любовь в нечто Единое Целое — Монолит, который нельзя развалить, разбить и рассоединить на мелкие частицы. Народ был счастлив в своем Единстве.
А что же случилось с Еремой? Ерема же работал не покладая рук, решая мировую проблему со счастьем. Потоки страждущих и несчастных стекались к нему со всего белого света, так как успел он к тому времени прославиться. У него иногда просто не хватало ни сил, ни времени на всех, но он все же успевал каким-то чудом учить хоть кого-то, хоть чему-то: кого-то он научил не хрюкать, кого-то не толстеть, кого-то покрыться шерстью, чтобы не бояться холода, многих научил своей Свободе. И бегают многие Хрюшки по полям, лугам в диком состоянии, совершенно ни к кому не привязанные. Появились у многих поросята, а у этих поросят — еще поросята. И делали они так, как их родители. Получилось огромное свиное стадо, состоящее из разных пород, более сильных и выносливых, выведенных благодаря огромным усилиям Еремы. Все они были счастливы. А Ерема? Наверное. Ведь жизнь была наполненной. Только чем?..
Вот такая Правда о Счастье была у них. Разная. А секрет заключался в том, что Фома однажды Бога повстречал и Бог ему секрет этот открыл. А замысел Его творений был прост: хотел Он, чтобы очень шустрое и беспокойное создание Вселенная повзрослела наконец, посерьезнела, из своего разрозненно-распущенного состояния стала чем-то целым и собранным, чтобы не гуляла одна ее часть влево, а другая вправо, чтобы отдельные части ее двигались в унисон, пронизанные единым чувством, чтобы соединились они самым ненасильственным на свете способом, а именно нитями Любви, в Единый Организм. А началось бы все с самого малого, с Союза Мужчины и Женщины, кристаллизуясь вокруг них, образуя сообщества. Да будет она пронизана Любовью, счастливая!
Ерема же пока Бога не встретил, а может, и сам не очень хотел, поэтому секрет ему не достался.

Инетерсно, кто что об этом думает и у кого какие мысли вызвал этот рассказ.

многабукав.
вселенная-существует, и это радует.

кто весь текст осилит, резюмируйте, пожалуйста.

Да пожалуйста - два чувака держали свиней и искали Счастья.
В поисках Счастья стали забывать кормить свиней.
Свиньи роптали, чуваки толковали про Свободу Отношений.
В итоге у одного чувака свинью сманили в другой хлев. Свинья счастливо хрюкала, чувак поплакал и стал свиней менять как перчатки.
А у другого чувака свинья прониклась идеей Свободы, похудела от бескормицы, выросла духовно и превратилась в тетю.
Чувак не будь дурак тут же на ней женился, стал строгать детей и учить других, как из свиней делать бабца.
А первый чувак научил свиней Свободе, те умотали в поля и стали там строгать поросят.
В общем, все счастливы.
А, да! Второй чувак похудел свинью до состояния бабца по совету Бога.
Вот такая вот история.
Очень поучительная.

Дальше читать не стала.

У меня этот рассказ вызвал глубочайшее сожаление... сожаление о том, что я не администратор форума. Рассказ бы потёр, а автора забанил к чертям. Слышали когда-нибудь поговорку "Краткость - сестра таланта"? Так вот в Вашем случае краткость должна быть не только сестрой, но и мамой, папой, бабушкой, дедушкой, женой и троюродным братом-астматиком.

А зря!

пасиб) ну тогда надо эту тему соединить с темой про ухаживания)

Да. История о том, как заполучить бабца из подручных материалов и сохранить мотоцикл.
Очень современная.

Альманах "Сопли в сиропе". Для очень малолетних дебилоидов

Пускай повисит пару дён, снести никогда не поздно.

Жуть какая-то, прости Господи.
Не зря мне не нравится Козлов. А женщина, образно называющая себе подобных "хрюшечками", достойна пристального внимания хорошего психоаналитика.

Заинтриговали, пошла читать)

Да, тётя не в себе явно. И все эти уменьшительно-ласкательные суффиксы без меры, кстати, один из признаков паранойяльного состояния. Кстати, автор ещё и женоненавистник. Может, Татьяна С. - псевдоним какого-нибудь Вани П.?

Ну и насколько уж я не люблю Козлова, но чёта этот текст ну слишком слабый. Может, автор вообще ТС? Он же женоненавистник (либо тролль).

http://lurkmore.ru/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD

Отношения тут не при делах оказались (обсуждению подлежит разве что уровень текста), так что едем в "БВ".

Хих, осилила!!! потратив кучку личного драгоценного инетного времени.
и даже проанализировала.))

писал явно мужик... какая дама, в здравом уме и твердой памяти назовет себя Хрюшей толстеющей???

Писал не просто мужик, а страдающий графоманством, обиженный на весь дамский пол, так как от него не так давно ушла женщина, для которой, как он считал - сделал очень многое в жизни...
Но, поскольку он натура явно художественная, вместо того, чтобы сказать - "Ах ты, свинья, я ж тебя кормил, одевал..." родил вот такое вот приизведение. И суффиксы уменьшительно-ласкательные - чтобы обиду скрыть и на грубость не перейти...

Почему так решила? а сейчас обьясню.
1. мужчиныи у него герои положительные причем автор твердо уверен, что они только тем и занимаются, что обслуживают своих "Хрюшечек"
2. два героя - явно два исключения - "спасители мира" какими он их представляет. Вместо заботы об одной занялись заботой о всем мире. правда не делами решили цели достичь, а - а чтением книжек, даванием советов и утешением страждущих.
3. А Хрюшечки" - они же женский пол, только тем и занимаются, что жрут. когда рать нечего - недовольно хрюкают... (обратите внимание - не разговаривают)
4. чтобы превратиться из свиньи в Женщину, она обязана много трудиться, во всем поддерживать своего "спасителя человечества" и в первую очередь - не смотреть по сторонам, недоедать, по необходимости браться за мужскую работу- - типа починки своего "хлевушка")))) - так автор представляет духовный рост!
5. автор явно противопоставляет ушедшую даму - отрицательный персонаж, Хр №1 той, которая действовала согласно пункту 4 - положительный персонаж Хр №2. (это нормально для брошеных мужиков - не слишком счастливые женатые МЧ стремятся на свободу, а счатливые подобной художественной галиматьей не страдают)

можно еще подумать, но надоело.. да и некогда

ещё помню была сказочка у него мол насиловать - это очень даже неплохо про лодочника.

Неужели, djonny?